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　　相对于现实的故乡，文学中的故乡面目要复杂得多。故乡因作家不同的心意与愿望，也呈现出不同的样貌。有一年，到萧红故乡，站在萧红故居门前望向呼兰河，脑海里便浮现出萧红笔下的祖父、小团圆媳妇，以及那忧郁的文字：“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死……”而在另一位东北女作家迟子建笔下，黑土地上的故乡却是另外的模样——那流淌在东北大地上的另一条宽广的河叫额尔古纳河，同样遭受过生命至痛的女作家，却以绚丽的笔触，描绘了一个和萧红笔下不一样的故乡。

　　我脚下中原这块土地，是许多现当代作家的故乡。近现代以来的河南是乡土中国经受磨砺，从传统走向现代、由贫瘠走向富强的缩影。所以在刘震云、李佩甫等人笔下，故乡多是凝重之地。我去过很多河南作家的故乡，发现河南文学其实有着我们印象之外的更丰富的构成。比如南阳不仅有姚雪垠、二月河，还有从唐河县城走出来的田中禾，以及更早从那里走出来的诗人李季，而淮阳的孙方友、墨白兄弟，长垣的冯杰，他们的根脉与师承，除了中原文化之外，更有这块土地上无比丰饶的民间文化。

　　时至今日，随着现代文明的推进，现实中乃至文学中的故乡似乎已渐去渐远。故乡，是一个令人惆怅的话题。前几天，借暑假之机，和几个学生一起去了离郑州约一个半小时车程的一斗水村。那是南太行深处新农村建设的一个示范村。河南籍作家乔叶曾在那里“泡村”，并写出了后来获茅盾文学奖的长篇小说《宝水》。我们走马观花，未及深研，但仍能窥见新农村和旧农村之不同。城乡一体化、生态旅游，给大山里的故乡带来了划时代的变化。乔叶的小说一扫乡村写作的伤怀之气，她告诉我们：这是一种积极的、努力的改变。作家抓住这改变，带我们找寻故乡。